黑隼萊襲

　　或許大家對於這位Power錕不會太陌生，因為他是台大政治系的教授，並教授「政治概論」近四十年，因他課程而感動的學生更幫他創立粉絲專頁「Power錕的紙牌屋」（現改為「李錫錕 Power錕 」），讓更多人能夠觸及其想法。

　　那麼這本書在說些甚麼呢？它共分為三章，以及Q&A，分別是「政治哲學四大天王的Power」、「負能量的Power」以及「無所不在的Power」，就讓我們先來看看政治哲學有哪四大天王以及Power從何而來！

　　Power從自我而來，由於我們去探究自我的價值，擁有對自我的掌握後才產生各式各樣的Power，並以此去掌控身邊的環境。

　　在黑死病之前，人們的一切似乎都天經地義，全部都是教會說了算，因為他們代表著上帝，然而黑死病讓他們也與一般人無異，人們的信仰因而崩壞，開始往內心深處去找，最終成了「文藝復興」。但Renaissance這個字是「再生」，而非「復興」，因為人們並非復興過往，而是創造新的事物。這便是人們開始探究自我的價值的開始。

　　而第一位讓人們意識到自己能夠掌握自我的人是笛卡兒。在他之前，那時環境下的人們認為上帝給予一切，因此我們都是受上帝掌控的，我們的靈與肉都是祂所授予，他想要收我們回去，都是他的旨意。但笛卡兒並不這樣認為，他認為上帝給予我們靈魂但並不掌控之，而是讓我們自主。

　　他思想中隱藏的訊息是我們是自由的，而不是一切都像教會說的無法自主，因此先前被壓抑與箝制的潛能從此解放。人們也開始主動掌握自己的命運。

　　而另外的三位分別是康德、黑格爾以及尼采。黑格爾影響之最，因為他的思想啟發了兩位截然不同方向的人物，一位是右派的尼采，一位是左派的馬克思。

　　以我對書中理論的了解來說明一下兩大重點：第一是人類的生命包含主觀意志、客觀意志與客觀事實。主觀意志是無限、自由自主且全方位的，授權給客觀意志後所達成的成就即是客觀事實，而這隱含著這世界都是由主觀意志所建構的，只要你夠強大，便能夠拿取一切；第二是矛盾統一論，或稱辯證發展，也就是透過一件事情的正、反，以及其延伸的正反互相辯證，最終達至一個合的結論。我很喜歡書中將這個概念套用至人生，認為我們或是各個文化就是不斷地矛盾激盪，然後積累成長的過程。

　　尼采有許多觀點也讓我很認同，他有四個主要論述，分別為：主觀見解(Perspectivism)、權力意志(Will to Power)、主人奴隸道德觀(Master and Slave morality)，以及超人(Overman)。

　　主觀見解即任何事物皆包含「主觀詮釋」及「客觀存在」。就像一個杯子就只是一個杯子，它客觀存在著，但是每個人看見會有不同見解，無論是好看或是實用，這就是主觀詮釋。

　　權力意志以生物性來看就是追求生存與繁殖的意志，若總括來看則是追求贏的意志。

　　接下來是我很喜歡的主人奴隸道德觀。善與惡建立了我們的道德價值觀，但是善與惡究竟是甚麼？

　　在主人奴隸道德觀中區分兩類人，一類是奴隸，一類是主人。奴隸對於善惡的觀點為賞與罰，能夠獲得獎賞的即是善，會被處罰的則是惡，這樣的人是被外在控制的，因為善惡是誰訂的？為甚麼有些事是善，有些則是惡？如果能夠理解善與惡背後的原因，並建構出自己判斷善與惡的準則，對我來說即是成為主人。

　　不過在書中尼采則是認為「能夠增加我的力量的即是善；反之削弱我的力量的則是惡」。同樣的這樣的人都是超越善惡來主動掌握世界，而非被動接受拘束。但我並不全然接受尼采的看法，我覺得仍有一些事物即便不會增加我的力量，但他也是善。

　　超人則是一種境界，是對命運的熱愛，是讓生命力自由自主，全方位的境界，也是在過往的回憶或資訊湧上心頭時，能夠從中不斷地獲得能夠幫助你面對新問題的見解，而非迷戀過往或因過往的失敗而難以再前進。

　　總結我對第一章的想法，我對於哲學並沒有系統性的認識，但藉著這幾位哲學家的介紹，讓我對其理論有很基礎的了解，能夠知道他們的哲學觀如何應用在人生中。至於我比較不認同的地方會在最後面一起陳述。

　　第二章則是負面的Power，總共介紹了恨、戰爭文化、偏激以及貪婪。這些會被認為比較負面的詞彙也都有其正向的力量，而這可以用尼采的主人奴隸道德觀來看，能夠增加我的力量的即是善。這些都能夠激發一個人去獲得、去增加自己的力量，因此即便在世俗價值觀中偏負面，仍具備其力量。

　　第三章是無所不在的power，介紹了苦難、樂觀和統治的power，以及小確幸跟土包子的powerless。這部分我也都滿認同的，除了統治的部分我覺得舉例不符合我對於生物學的了解，但對統治的意義我是認同的。這部分我覺得最受用的是苦難的power，因為人受到苦難(Suffer)，之後奮鬥(Struggle)以克服障礙，最後才能超越(Superiority)可以算是成長的一種過程，沒有痛苦並克服後，的確難以成長。就像凡是過的順遂的人並不會有太特出的成就。

　　這本書列舉出許多power，也都很受用，但是我想提一些我覺得不太一樣的看法。書中算是滿推崇人們不斷去爭奪、獲取，但在「小確幸」那一節有提到擴張的反面，也就是不斷地「現狀-克服-蛻變」所產生的負面影響，造成強國越強，而其他國家卻得承受他們擴張所造成的負面結果。

　　這部分就是我比較不推崇不斷地去獲取、擴張，至少不是無止盡又沒有思考行為後會產生的影響。為甚麼要這麼說呢？

　　首先要先提到現在的資本主義，現在的資本主義大多是企業透過國際間的貿易，以大量製造壓低成本，再藉由低工資國家的勞工與環境資源增進其競爭力。然而這個過程中會導致低工資國家的人付出勞力與資源，但是收益卻遠低於企業，對於該國家的發展也不會有太高的幫助，因此拉大國家間的差距。放到單一國家之中也能夠看見資本主義造成的影響，人們之間的貧富差距逐漸增加。

　　而我們在這樣的環境中扮演甚麼樣的角色呢？每個人都不同，但是可以想想自己是不是在過程中推動資本主義巨獸更加龐大，自己是不是在增加自己力量的同時也間接地過度的剝削他人的資源，使得他人失去基本生活的能力。同時也可以想想地球的資源是有限的，這樣過度從地球獲取資源的情況下，環境能承載多少？

　　因此我覺得在獲取資源增進自己的力量的同時，也要考量如何能夠使地球更永續發展，或是讓整體人類接受到提升，而非少數人藉由一些優勢遠遠凌駕於眾人。

　　這就是我認為即便不是提升自己的力量，但依然是善的部分。至於這樣會失去自己獲取資源的機會嗎？或是讓世界呈現和諧而沒有不斷蛻變成長嗎？我覺得不會，而是以一個較平等且友善的方式去競爭。

《Power錕的大人學》介紹